Նիդերլանդների գործը. թարգմանություն
Նիդերլանդների գործը
Հեծանիվ քշելը, հատկապես Լատինո Ամերիկայում կարող է երբեմն ավելի շատ մարտահրավեր է քան արկած: Ես գտել եմ Բի-Բի-Սի հոդված, որը բացատրում է, թե ինչու որոշ երկրներ` ինչպես Նիդերլանդները, օգտագործում են հեծանիվները մեծ մասշտաբով: Երկիրն ունի`
Հիանալի հեծանվային ճանապարհի ենթակառուցվածք, բավական տարածությամբ բոլորի համար, ինչպես նաև երեխաների:
Հեծանվա-ընկերասեր մշակույթ. Վարորդները հարգում են հեծանվորդներին, քանի որ գրեթե բոլոր դեպքերում նրանք կա՛մ գիտեն ինչ-որ մեկի, ով հեծանվորդ է, կա՛մ էլ հենցիրենք էլ հեծանիվ են քշում:
Խիստ խցանման կանոններ բոլորի համար. Վարորդներն և հեծանվորդները նման ձևով բռի տունգանքների առջև են կանգնում, եթե նրանք վատ ենկայանում, սխալ ուղղությամբ են ճանապարհորդում կամ չեն հետևում լուսացույցների կանոններին:
Հանդուրժող հարևանները թույլ են տալիս հեծանվորդների կայանել իրենց հեծանիվները իրենց տանդրսի կողմից, որը պարզորեն անվտանգ տեղ է դրանք թողնելու համար:
Ինչպես կարո՞ղ է այն ձեռք բերվել
Նիդերլանդների այս գործի հետաքրքիր
տեսակետ է, որ քաղակացիական հասարակության
ճնշումը և յուղի ճգնաժամը որոշիչ
գործոններ էին, որոնք ազդել
էին երկրի
տրանսպորտային համակարգում զգալի
փոփոխությունների վրա:
Ինչպես բոլոր քաղաքներում
1950ական և 1960ական թթ., ճանապարհային փոխադրամիջոցների թիվը Նիդերլանդներում զգալիորեն
աճել էր, և դրա հետ միասին` երթևեկության հետ կապված վթարները: Ըստ Բի-Բի-Սիի երթևեկության
պատահարների պատճառով 1971թվականին մահացած մարդկանց թիվը 3000 էր, որոնցից 450ը երեխաներ
էին: Մահացությունների կտրուկ
աճը հանգեցրեց
«Դադարեցնել երեխայի
սպանություն» հասարակական շարժմանը,
որը կոչ
էր անում կառավարությանը բարելավել ճանապարհների անվտանգությունը
հեծանվորդների համար:
Այս պատահարները, 1970թվականի յուղի
ճգնաժամի հետ միասին, հանգեցրեցին կառավարության քաղաքականության փոփոխությունների,
նոր հեծանիվների ենթակառուցվածքի կառուցմանը, անվտանգության ստանդարտների բարելավմանը
և, նախևառաջ, Նիդերլանդների շրջանակներում, սեփական հեծանիվների նոր երթուղիի կառուցմանը:
Սաղավարտ կամ առանց
սաղավարտի…
Հետաքրքիր է, որ Նիդերլանդներում հեծանիվ քշելուց պարտադիր չէ սաղավարտ կրել, նույնը նաև կարելի է ասել Եվրոպայի մասին: Սաղավարտ կրելը չի համարվում անհրաժեշտություն` հաշվի առնելով շատ ցածր դժբախտ պատահարների թիվը և ճանապարհային անվտանգության բարձր մակարդակը: Սաղավարտ կրելու պարտավորվածությունը շատերի կողմից դիտարկվում է որպես հարձակում
մշակույթի վրա, որը խթանում է հեծանիվները որպես տրանսպորտի ձև: Իսպանիայում եղել են բողոքարկումներկառավարության ջանքերի դեմ` որը ուղղված
էր սաղավարտ կրելու կանոնը պարտադրելուն:
Հեծանիվ քշելը, հատկապես Լատինո Ամերիկայում կարող է երբեմն ավելի շատ մարտահրավեր է քան արկած: Ես գտել եմ Բի-Բի-Սի հոդված, որը բացատրում է, թե ինչու որոշ երկրներ` ինչպես Նիդերլանդները, օգտագործում են հեծանիվները մեծ մասշտաբով: Երկիրն ունի`
Հիանալի հեծանվային ճանապարհի ենթակառուցվածք, բավական տարածությամբ բոլորի համար, ինչպես նաև երեխաների:
Հեծանվա-ընկերասեր մշակույթ. Վարորդները հարգում են հեծանվորդներին, քանի որ գրեթե բոլոր դեպքերում նրանք կա՛մ գիտեն ինչ-որ մեկի, ով հեծանվորդ է, կա՛մ էլ հենցիրենք էլ հեծանիվ են քշում:
Խիստ խցանման կանոններ բոլորի համար. Վարորդներն և հեծանվորդները նման ձևով բռի տունգանքների առջև են կանգնում, եթե նրանք վատ ենկայանում, սխալ ուղղությամբ են ճանապարհորդում կամ չեն հետևում լուսացույցների կանոններին:
Հանդուրժող հարևանները թույլ են տալիս հեծանվորդների կայանել իրենց հեծանիվները իրենց տանդրսի կողմից, որը պարզորեն անվտանգ տեղ է դրանք թողնելու համար:
Ինչպես կարո՞ղ է այն ձեռք բերվել
Ինչպես բոլոր քաղաքներում 1950ական և 1960ական թթ., ճանապարհային փոխադրամիջոցների թիվը Նիդերլանդներում զգալիորեն աճել էր, և դրա հետ միասին` երթևեկության հետ կապված վթարները: Ըստ Բի-Բի-Սիի երթևեկության պատահարների պատճառով 1971թվականին մահացած մարդկանց թիվը 3000 էր, որոնցից 450ը երեխաներ էին: Մահացությունների կտրուկ աճը հանգեցրեց «Դադարեցնել երեխայի սպանություն» հասարակական շարժմանը, որը կոչ էր անում կառավարությանը բարելավել ճանապարհների անվտանգությունը հեծանվորդների համար:
Սաղավարտ կամ առանց սաղավարտի…
Комментарии
Отправить комментарий